តើការប្រុងប្រយ័ត្នមានន័យយ៉ាងណានៅក្នុងព្រះគម្ពីរ?
និយមន័យនៃការប្រុងប្រយ័ត្ន។ តើអ្វីទៅជាការប្រុងប្រយ័ត្ននៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ ការប្រុងប្រយ័ត្ន ( នៅក្នុងភាសាក្រិកfrónesisនៃfronéo ខ្ញុំមានការវិនិច្ឆ័យខ្ញុំគិតត្រង់ខ្ញុំណែនាំ ; នៅក្នុងភាសាឡាតាំងព្រូដិនឌីនៃប្រេដវឺដ) គឺមកពីសម័យបុរាណជំនាញដែលភ្ជាប់ទៅនឹងប្រេស៊ីសសមត្ថភាពប្រកបដោយគុណធម៌ក្នុងការគ្រប់គ្រងតាមវិធីងាយស្រួលនិងមានរបៀបរៀបរយដើម្បីឈានដល់ទីបញ្ចប់ដែលបានបង្កើតឡើង។
ការខិតខំប៉ាន់ស្មានរបស់ទស្សនវិទូបុរាណបានមកដើម្បីសម្គាល់ភាពវៃឆ្លាតនៃវិទ្យាសាស្រ្តនិងនយោបាយ (ផ្លាតូប្រា។ ៣៥២ គ។ អារីស្តូតអេត។ អេដ។ នីក ៦, ៨) ។ នៅក្នុងពិភពឡាទីនភាពសមហេតុផលនៃការប្រុងប្រយ័ត្នការតភ្ជាប់របស់វាជាមួយប្រាជ្ញាគឺលេចធ្លោជាងអ្វីៗទាំងអស់។
អត្ថន័យនៃការប្រុងប្រយ័ត្ននៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ។ នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ពាក្យស្មើនឹងជំងឺរលាកស្បែកលេចឡើងដែលបង្ហាញពីការយល់ដឹងការយល់ដឹងនិងភាពវៃឆ្លាត។ នៅក្នុងការប្រយ័ត្នប្រយែងក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីត្រូវបានពិពណ៌នាអំពីអាកប្បកិរិយាសមស្របនឹងហេតុផលការគោរពតាមឆន្ទៈរបស់ព្រះការវែកញែក (ដូគីមីហ្សីន) (ម៉ាត ៧ ២៤-២៧ ′, អិល ១៦,១-៩ រ៉ូម ៨,៥; ១ ១ , ២៥: ១២,១៦ ១ កូ ១.១៧-២១; ១'៤.២០; ហ្វ្រី ៣.១៩), ការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់លោកខាងលិចដែលពន្យារពេលការប្រុងប្រយ័ត្នរក្សាលក្ខណៈគុណធម៌របស់វាដែលដឹកនាំសកម្មភាពឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់ឆ្ពោះទៅរកទីបញ្ចប់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាជាគុណធម៌បញ្ញាដែលធ្វើឱ្យហេតុផលនិងសីលធម៌ល្អឥតខ្ចោះនៅក្នុងនោះវាធ្វើឱ្យមានហេតុផលជាក់ស្តែង (សាំងថូម៉ាសអេសធី ១១-១១ ទំព័រ ៤៧ គាត់ ៤ ស៊ីទៅ ១ ៣) ។
ជាបន្តបន្ទាប់ការបែងចែកទស្សនវិជ្ជាទៅជាទ្រឹស្តីនិងការអនុវត្តត្រូវបានដោះស្រាយជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងការវាយតំលៃការប្រុងប្រយ័ត្នដែលមិនធ្លាប់មានដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមធ្យោបាយខាងក្រៅដើម្បីផ្តល់ឥទ្ធិពលដល់សកម្មភាព។
ប្រពៃណីអេនហ្គោ-សាកសុន (ហម) រួមបញ្ចូលទាំងការប្រុងប្រយ័ត្នអំពីការគោរពអនីតិជន។ វាត្រូវបានគេកោតសរសើរផងដែរចំពោះតួនាទីរបស់វាក្នុងការបង្ក្រាបតណ្ហារបស់មនុស្ស។ អ្នកគិតក្រោយៗទៀតការប្រុងប្រយ័ត្ននៅតែមានតួនាទីសំខាន់ក្នុងប្រព័ន្ធសីលធម៌ (កានទាក់ទងវាទៅនឹងភាពចាំបាច់សម្មតិកម្ម) ។ នោះគឺវារក្សានូវនិក្ខេបបទនៃសេចក្តីយោងសីលធម៌។
ការប្រុងប្រយ័ត្នជាគុណធម៌មួយដែលបំពេញនូវហេតុផលជាក់ស្តែង (ហេតុដូច្នេះនិយមន័យប្រពៃណីនៃការប្រុងប្រយ័ត្នជាសមាមាត្រត្រង់៖ ហេតុផលត្រង់សម្រាប់អ្វីដែលត្រូវធ្វើ) មិនមានវត្ថុដូចគុណធម៌ដទៃទៀតទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាមានវត្តមាននៅក្នុងរាល់ទង្វើប្រកបដោយគុណធម៌តាមកាលៈទេសៈរបស់វា (ការវិនិច្ឆ័យខាងសីលធម៌ជាពិសេស) ភីអូអាយគឺជាលក្ខណៈសរីរវិទ្យាពិសេសរបស់វាការប្រុងប្រយ័ត្នត្រូវបានដាក់នៅក្នុងកម្លាំងនៃការបង្កើតទាំងមូលនៃការសម្រេចចិត្តខាងសីលធម៌រចនាសម្ពន្ធ័នៃចំណេះដឹងរបស់មនុស្សធ្វើឱ្យគុណធម៌នៃ ការវែកញែកគោលបំណងចាំបាច់នៃសីលធម៌ល្អអំពីគុណសម្បត្តិពិតរបស់មនុស្ស។ វាទាមទារនូវវិន័យប្រកបដោយគុណធម៌នៃសកម្មភាពនៃហេតុផលជាក់ស្តែងដែលផ្តល់តម្លៃដល់កាលៈទេសៈនៃទង្វើសីលធម៌និងជះឥទ្ធិពលដល់ឋានានុក្រមនៃទំនិញ។
ដូច្នេះមានគុណធម៌បន្ទាប់បន្សំមួយចំនួនដែលជាផ្នែកមួយនៃការប្រុងប្រយ័ត្ន៖ ការវិនិច្ឆ័យការគិតពិចារណាការប្រុងប្រយ័ត្នភាពទន់ភ្លន់ភាពទន់ភ្លន់។ ល។
នៅក្នុងការពិភាក្សាអំពីសីលធម៌នាពេលបច្ចុប្បន្នការប្រុងប្រយ័ត្នបានលេចឡើងក្នុងន័យសមហេតុផលដែលកំណត់ឥរិយាបថ (ក្រមសីលធម៌បទដ្ឋាន) ប៉ុន្តែជាពិសេសនៅក្នុងពិភពអង់ហ្គោឡា-សាកសុន-វាក៏ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានលក្ខណៈសមហេតុផលចំពោះការគោរពប្រណិប័តន៍ទំនើបដែលនិយាយអំពីម៉ូឌែលអាកប្បកិរិយារបស់ ធ្វើការដោយមនសិការមនុស្ស (ចេតនានិងមិនត្រឹមតែបញ្ចប់) ក្នុងវិស័យណាមួយ (ទស្សនវិជ្ជាប្រេស៊ីសនិងក្រមសីលធម៌) ។
ធីរ៉ូសស៊ី
ព្រះគម្ពីរ៖ ថូម៉ាសអាគីណាស, សាំម៉ាទ្រឹស្ដីស្លាវឌឺព្រូឌូនៀ, ១១-១១, qq ៤៧-៥៦; ឌីម៉ុងហ្គោលីព្រូដិនសៀនៅអិនឌីធីធី ១៥៥១-១៥៧០; D Tettamanzi, Prudencia, in DTI, III, 936-960: J Pieper Prudencia and temperance, Madrid 1969
PACOMIO, Luciano [et al ។ ], វចនានុក្រមទ្រឹស្ដីសព្វវចនាធិប្បាយ, ព្រះដ៏ទេវភាព, ណាវ៉ារ៉ា, ១៩៩៥