តើលេខ ៤ មានន័យយ៉ាងដូចម្តេចនៅក្នុងព្រះគម្ពីរនិងតាមព្យាករណ៍?
បួនគឺជាចំនួនដែលបង្ហាញម្តងហើយម្តងទៀតនៅក្នុងព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធពេលខ្លះមានតម្លៃនិមិត្តសញ្ញា។ តាមពិតលេខ ៤ បង្ហាញ ៣០៥ ដងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ នេះគឺជាឧទាហរណ៍ខ្លះ៖
អេសេគាលមានចក្ខុវិស័យអំពីចេរូប៊ីន។ មានលេខបួន។ ម្នាក់ៗមានមុខបួននិងស្លាបបួន។ នៅក្នុងវិវរណៈចេរូប៊ីនចំនួនបួនដូចគ្នាត្រូវបានគេហៅថាជាភាវៈរស់ (វិវរណៈ ៤) ។ ការរស់នៅដំបូងគឺដូចជាសត្វតោ។ ទីពីរដូចជាកូនគោ; ទីបីដូចជាបុរស; និងទីបួនដូចជាឥន្ទ្រីកំពុងហោះ។
ដូចជាទន្លេដែលចេញពីអេដែនដើម្បីស្រោចទឹកសួនច្បារនៃព្រះហើយដែលត្រូវបានបែងចែកជា ៤ (លោកុប្បត្តិ ២: ១០-១៤) ដំណឹងល្អឬដំណឹងល្អរបស់ព្រះគ្រីស្ទគឺចេញពីបេះដូងរបស់ព្រះដើម្បីទៅដល់ ពិភពលោកហើយនិយាយទៅកាន់បុរស៖ ព្រះស្រឡាញ់ពិភពលោកយ៉ាងខ្លាំង ។ យើងមានបទបង្ហាញចំនួនបួនដែលជាដំណឹងល្អនៅក្នុងសៀវភៅដំណឹងល្អទាំងបួន។ ហេតុអ្វីបានជាបួន? ព្រោះវាត្រូវតែបញ្ជូនទៅឧត្តរិទានទាំងបួនឬទៅកាន់ផ្នែកទាំងបួននៃពិភពលោក។
គាត់ ចង់ឱ្យបុរសទាំងអស់ត្រូវបានសង្គ្រោះ ... (ធីម៉ូថេទី ១ ២: ៤) ។ ដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយជាចម្បងសម្រាប់ជនជាតិយូដា។ ម៉ាកគឺសម្រាប់រ៉ូម៉ាំង; លូកាសម្រាប់ជនជាតិក្រិច; និងចនសម្រាប់សាសនាចក្រគ្រឹស្ត ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានបង្ហាញដល់បុរសទាំងអស់ជាស្តេចនៅក្នុងម៉ាថាយ។ នៅម៉ាកុសជាអ្នកបំរើព្រះ នៅក្នុងលូកាក្នុងនាមជាកូនមនុស្ស យ៉ូហានជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ។ ដូច្នេះធម្មជាតិនៃដំណឹងល្អអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងចេរូប៊ីននៃចក្ខុវិស័យរបស់អេសេគាលនិងវិវរណៈ ៤; នៅក្នុងម៉ាថាយតោ; នៅម៉ាកូសដល់កំភួនជើង; នៅក្នុងលូកាបុរសនៅក្នុងយ៉ូហានឥន្ទ្រីហោះ។
•នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ១: ១៤-១៩ វាត្រូវបានពន្យល់ថានៅថ្ងៃទីបួននៃការបង្កើតព្រះបានបង្កើតព្រះអាទិត្យព្រះច័ន្ទនិងផ្កាយហើយជាមួយវាទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ។
បន្ទាប់មកព្រះជាម្ចាស់មានបន្ទូលថា៖ សូមឱ្យពន្លឺលេចចេញនៅលើមេឃដើម្បីញែកថ្ងៃចេញពីពេលយប់។ អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេធ្វើសញ្ញាដើម្បីសម្គាល់រដូវថ្ងៃនិងឆ្នាំ។ សូមឱ្យពន្លឺទាំងនោះនៅលើមេឃរះលើផែនដី។ ហើយនោះគឺជាអ្វីដែលបានកើតឡើង។ ព្រះបានបង្កើតភ្លើងខ្ពស់ពីរ៖ ធំបំផុតដើម្បីគ្រប់គ្រងថ្ងៃនិងតូចបំផុតដើម្បីគ្រប់គ្រងពេលយប់។ គាត់ក៏បានបង្កើតផ្កាយផងដែរ។ ព្រះជាម្ចាស់ដាក់ពន្លឺទាំងនោះនៅលើមេឃដើម្បីបំភ្លឺផែនដីគ្រប់គ្រងទាំងយប់ទាំងថ្ងៃនិងញែកពន្លឺចេញពីភាពងងឹត។ ហើយព្រះជាម្ចាស់ទតឃើញថានេះល្អ។ ហើយរសៀលបានកន្លងផុតទៅហើយពេលព្រឹកបានមកដល់ដូច្នេះថ្ងៃទីបួនត្រូវបានបំពេញ។
•នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ២: ១០-១៤ ទន្លេនៃសួនអេដែនត្រូវបានរៀបរាប់ដែលបានបែកជាបួនដៃ។
ហើយទន្លេមួយចេញពីអេដែនដើម្បីស្រោចទឹកសួនច្បារហើយពីទីនោះវាត្រូវបានបែងចែកជាបួនដៃ។ ឈ្មោះរបស់មួយគឺភីសាន នេះគឺជាទឹកដីដែលព័ទ្ធជុំវិញទឹកដីហាវីឡាទាំងអស់ដែលមានមាស។ ហើយមាសនៃស្រុកនោះគឺល្អ។ ក៏មាន bedelio និង onyx ផងដែរ។ ឈ្មោះទន្លេទី ២ គឺគីហុន នេះគឺជាទឹកដីដែលព័ទ្ធជុំវិញទឹកដី Cus ទាំងអស់។ ហើយឈ្មោះទន្លេទីបីគឺហ៊ីឌែល នេះគឺជាផ្លូវមួយដែលឆ្ពោះទៅខាងកើតអាសស៊ើរ។ ហើយទន្លេទី ៤ គឺអឺប្រាត ។
•យោងតាមព្យាការីអេសេគាលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមាននៅលើផែនដីទាំងមូលហើយគាត់បាននិយាយអំពីខ្យល់បក់ចំនួន ៤ ដែលខ្យល់នីមួយៗត្រូវគ្នាទៅនឹងចំណុចសំខាន់។
វិញ្ញាណសូមមកពីខ្យល់បក់ទាំងបួនហើយបក់បោក (អេសេគាល ៣៧: ៩)
•យើងទាំងអស់គ្នាស្គាល់សៀវភៅដំណឹងល្អទាំងបួនដែលរៀបរាប់ពីជីវិតរបស់ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះនៅលើផែនដី។ ពួកគេគឺជាដំណឹងល្អនេះបើយោងតាមសាំងម៉ាថាយសាំងម៉ាកសាំងលូកានិងសាំងយ៉ូហាន។
•នៅក្នុងម៉ាកុស ៤: ៣-៨ នៅក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចរបស់អ្នកសាបព្រោះព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថាដីមាន ៤ ប្រភេទគឺដីដែលនៅជាប់នឹងផ្លូវដែលមានថ្មជាច្រើនបន្លាបន្លាហើយចុងក្រោយផែនដីល្អ។
Hear: មើលចុះអ្នកព្រោះគ្រាប់ពូជចេញទៅព្រោះគ្រាប់ពូជ ហើយនៅពេលដែលសាបព្រួសវាបានកើតឡើងដែលផ្នែកមួយបានធ្លាក់នៅតាមផ្លូវហើយសត្វស្លាបនៅលើមេឃបានមកស៊ីវា។ ផ្នែកមួយផ្សេងទៀតបានធ្លាក់មកលើថ្មដែលជាកន្លែងដែលមិនមានដីច្រើនហើយវាបានកើតឡើងភ្លាមៗដោយសារតែវាគ្មានដីជ្រៅ។ ប៉ុន្តែព្រះអាទិត្យចេញមកវាបានឆេះ។ ហើយដោយសារវាគ្មានrootសវាបានរីងស្ងួត។ ផ្នែកមួយទៀតធ្លាក់មកលើបន្លាហើយបន្លាដុះឡើងហើយលង់ទឹកនាងហើយនាងមិនបង្កើតផលទេ។ ប៉ុន្តែមួយផ្នែកទៀតធ្លាក់ទៅលើដីល្អហើយបង្កើតបានផ្លែព្រោះវាបានដុះឡើងហើយលូតលាស់ហើយបង្កើតបានសាមសិបហុកសិបនិងមួយរយមួយរយ។
លេខប្រាំនៃព្រះគម្ពីរដែលមានអត្ថន័យដ៏មានឥទ្ធិពល
ព្រះគម្ពីរដែលជាសៀវភៅដែលអានច្រើនបំផុតគ្រប់ពេលវេលាលាក់លេខកូដនិងអាថ៌កំបាំងជាច្រើន។ ព្រះគម្ពីរពោរពេញទៅដោយលេខដែលមិនបង្ហាញពីចំនួនពិតប៉ុន្តែជានិមិត្តសញ្ញានៃអ្វីដែលហួសពីការស្មាន។ ក្នុងចំណោមសឺមីវាសមហេតុផលក្នុងការបញ្ជូនកូនសោឬគំនិតតាមរយៈលេខ។ ថ្វីបើមិនត្រូវបានពន្យល់ថាលេខនីមួយៗមានន័យយ៉ាងណាក៏ដោយក៏អ្នកប្រាជ្ញបានរកឃើញនូវអ្វីដែលពួកគេភាគច្រើនជានិមិត្តរូប។
នេះមិនមានន័យថារាល់ពេលដែលលេខណាមួយចេញមកនៅក្នុងព្រះគម្ពីរនោះវាមានអត្ថន័យលាក់កំបាំងនោះជាធម្មតាវាបង្ហាញពីចំនួនពិតប្រាកដប៉ុន្តែពេលខ្លះវាមិនមែនទេ។ ចូលរួមជាមួយយើងដើម្បីដឹងលេខប្រាំនៃព្រះគម្ពីរដែលមានអត្ថន័យដ៏មានឥទ្ធិពល។
លេខព្រះគម្ពីរចំនួន ៥ ដែលមានអត្ថន័យខ្លាំងក្លា
1. លេខ ONE និមិត្តរូបអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទាក់ទងនឹងព្រះ វាតំណាងឱ្យអាណាចក្រដ៏ទេវភាព។ ឧទាហរណ៍យើងឃើញវានៅក្នុងអត្ថបទនេះពីចោទិយកថា ៦: ៤៖ ស្តាប់អ៊ីស្រាអែលព្រះយេហូវ៉ាជាព្រះរបស់យើងព្រះយេហូវ៉ាជាអង្គតែមួយ។
2. បី គឺទាំងមូល។ បច្ចុប្បន្នកាលអតីតកាលនិងអនាគតវិមាត្រទាំងបីនៃពេលវេលាមានន័យជានិច្ច។ ឧទាហរណ៍យើងឃើញវានៅក្នុងអេសាយ ៦: ៣ បរិសុទ្ធបរិសុទ្ធបរិសុទ្ធគឺព្រះអម្ចាស់ដ៏មានគ្រប់ព្រះចេស្ដា។ ផែនដីទាំងមូលពោរពេញដោយសិរីល្អរបស់គាត់។ ដោយនិយាយថាបរិសុទ្ធបីដងវាមានន័យថាជារៀងរហូត។ ព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ (៣) បង្កើតបានជាព្រះត្រីឯក។ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានរស់ឡើងវិញនៅថ្ងៃទីបីហើយអារក្សបានល្បួងគាត់បីដង។ មានការលេចឡើងជាច្រើននៃតួលេខនេះជាមួយនឹងអត្ថន័យដែលហួសពីតួលេខសុទ្ធសាធ។
3. ស៊ី គឺជាលេខមិនល្អឥតខ្ចោះ។ ដូចដែលយើងនឹងឃើញខាងក្រោម SEVEN គឺល្អឥតខ្ចោះ។ ដូចជាមិនល្អឥតខ្ចោះវាទាក់ទងនឹងមនុស្ស៖ ព្រះបានបង្កើតមនុស្សនៅថ្ងៃទីប្រាំមួយ។ ៦៦៦ គឺជាចំនួនអារក្ស; មិនល្អឥតខ្ចោះបំផុត។ នៅឆ្ងាយពីភាពឥតខ្ចោះនិងសត្រូវរបស់មនុស្សដែលបានជ្រើសរើសយើងរកឃើញកូលីយ៉ាត៖ យក្សកម្ពស់ ៦ ហ្វីតពាក់អាវពាសដែក ៦ ដុំ។ នៅក្នុងព្រះគម្ពីរមានករណីជាច្រើនទៀតដែលក្នុងនោះ ៦ ករណីអនុវត្តចំពោះភាពមិនល្អឥតខ្ចោះឬផ្ទុយពីអំពើល្អ។
4. SEVEN គឺជាចំនួននៃភាពល្អឥតខ្ចោះ ព្រះបានបង្កើតពិភពលោកហើយនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរគាត់បានសំរាកនេះគឺជាការបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់អំពីភាពឥតខ្ចោះនិងការបញ្ចប់នៃការបង្កើត។ មានឧទាហរណ៍ជាច្រើននៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ប៉ុន្តែកន្លែងដែលនិមិត្តសញ្ញានៃចំនួននេះត្រូវបានគេមើលឃើញយ៉ាងខ្លាំងគឺនៅក្នុងអាប៉ូកាលីប។ នៅក្នុងនោះផ្លូវយ៉ូហានប្រាប់យើងអំពីត្រាប្រាំពីរត្រែប្រាំពីរឬភ្នែកទាំង ៧ ឧទាហរណ៍ជានិមិត្តរូបនៃភាពពេញលេញនៃអាថ៌កំបាំងការដាក់ទណ្ឌកម្មឬចក្ខុវិស័យដ៏ទេវភាព។
៥. TWELVE មានន័យថាជ្រើសរើសឬជ្រើសរើស នៅពេលមនុស្សម្នាក់និយាយអំពីកុលសម្ព័ន្ធអ៊ីស្រាអែលទាំង ១២ វាមិនមានន័យថាពួកគេមានតែ ១២ ទេប៉ុន្តែពួកគេគឺជាអ្នកដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដូចពួកសាវកដែលមានអាយុ ១២ ឆ្នាំទោះបីជាពួកគេច្រើនក៏ដោយពួកគេគឺជាអ្នកដែលត្រូវជ្រើសរើស។ ដប់ពីរនាក់គឺជាព្យាការីតូចតាចហើយនៅក្នុងវិវរណៈ ១២ ពួកគេគឺជាតារាដែលគ្រងរាជ្យស្ត្រីឬ ១២ នាក់គឺជាទ្វារនៃក្រុងយេរូសាឡឹម។
លេខផ្សេងទៀតនៃព្រះគម្ពីរដែលមាននិមិត្តសញ្ញាគឺឧទាហរណ៍ ៤០ ដែលតំណាងឱ្យការផ្លាស់ប្តូរ (ទឹកជំនន់មានរយៈពេល ៤០ ថ្ងៃ ៤០ យប់) ឬ ១០០០ មានន័យថាហ្វូងមនុស្ស។
មាតិកា