អត្ថន័យអក្សរហេប្រឺ។
នេះ អក្សរហេប្រឺ មានអក្សរចំនួន ២២ ។ អក្សរហេប្រឺនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាធាតុផ្សំនៃភាសាអរូបីដែលអ្នកអាចប្រើដើម្បីចងក្រងពាក្យនិងប្រយោគដូចករណីដែលមាននៅក្នុងភាសាហូឡង់ដែរ។
អក្សរហេប្រឺមានអត្ថន័យពិសេស។ ពួកគេទាំងអស់មានឈ្មោះនិងអត្តសញ្ញាណ។ អក្សរហេប្រឺមានអត្ថន័យជានិមិត្តរូប។ ពួកគេក៏ត្រូវបានផ្តល់តម្លៃជាលេខដែលអាចប្រើសម្រាប់ការគណនាផងដែរ។
អក្ខរក្រមភាសាហេប្រឺ
អក្ខរក្រមភាសាហេប្រឺមានអក្សរចំនួន ២២ ។ ពួកវាទាំងអស់ជាព្យញ្ជនៈ។ អក្សរអាលេហ្វក៏ជាព្យញ្ជនៈផងដែរ។ អាលេហ្វមិនមានសំលេង“ អេ” ដូចដែលអ្នករំពឹងទេប៉ុន្តែសំលេងប៉ះខ្លាំងនៅក្នុងបំពង់ក។
អក្សរហេប្រឺបង្កើតបានជាតួនៃពាក្យ។ ស្រៈដែលជាព្រលឹងនៃភាសាគឺមើលមិនឃើញ។ រឿងរ៉ាវនៃការបង្កើតត្រូវបានសរសេរដោយអក្សរចំនួនម្ភៃពីរនៃអក្ខរក្រមហេប្រឺ។ អ្នកនិពន្ធជនជាតិហូឡង់ឈ្មោះ Harry Mulisch បានសរសេរអំពីអក្សរហេប្រឺ ២២ ក្បាលនេះនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ថា“ នីតិវិធី” ។
កុំភ្លេចថាពិភពលោកត្រូវបានបង្កើតឡើងជាភាសាហេព្រើរ ដែលមិនអាចធ្វើទៅបានជាភាសាផ្សេងទៀតយ៉ាងហោចណាស់ភាសាហូឡង់ដែលអក្ខរាវិរុទ្ធរបស់វាមិនប្រាកដទាល់តែស្ថានសួគ៌និងផែនដីត្រូវវិនាស។ [] អក្សរចំនួនម្ភៃពីរ៖ គាត់ (ព្រះ) បានរចនាពួកវាឆ្លាក់ពួកវាថ្លឹងទម្ងន់បញ្ចូលគ្នាហើយផ្លាស់ប្តូរគ្នាទៅវិញទៅមក។ តាមរយៈពួកគេទ្រង់បានបង្កើតការបង្កើតទាំងមូលនិងអ្វីៗទាំងអស់ដែលនៅតែត្រូវបង្កើត។ (H. Mulisch (១៩៩៨) នីតិវិធី, ទំព័រ ១៣-១៤)
អត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញានៃអក្សរហេប្រឺ
អត្ថន័យខាងវិញ្ញាណនៃអក្ខរក្រមហេប្រឺ ។អក្សរហេប្រឺនីមួយៗមានឈ្មោះនិងអត្តសញ្ញាណ។ អត្ថន័យនៃអក្សរហេប្រឺលើសពីសំឡេងដែលពួកគេឈរ។ អក្សរចេញពីបេះដូងនៃភាសានិងសាសនាហេប្រឺ។ អក្សរចំនួន ២២ របស់អក្ខរក្រមហេប្រឺនីមួយៗមានអត្ថន័យជានិមិត្តរូប។ អក្សរនីមួយៗជាភាសាហេប្រឺក៏មានចំនួនជាក់លាក់ដែរ។
អាលេហ្វ
អក្សរទីមួយនៃអក្ខរក្រមភាសាហេប្រឺគឺអាលេហ្វ។ អក្សរមានតម្លៃលេខមួយ។ អាលេហ្វសំដៅទៅលើការរួបរួមនិងជាពិសេសសំដៅទៅលើការរួបរួមរបស់ព្រះ។ សំបុត្រនេះជានិមិត្តរូបថាមានតែព្រះនិងអ្នកបង្កើតតែមួយគត់។ នេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការសារភាពកណ្តាលរបស់អ៊ីស្រាអែល៖ ស្តាប់អ៊ីស្រាអែល៖ ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះរបស់យើងព្រះអម្ចាស់មានតែមួយ! (ចោទិយកថា ៦: ៤) ។
ភ្នាល់ខ
ភ្នាល់គឺជាអក្សរទីពីរនៃអក្ខរក្រមហេប្រឺ។ ការភ្នាល់គឺជាអក្សរទីមួយរបស់តូរ៉ា។ អក្សរមានតម្លៃលេខពីរ។ ដោយសារតែពីរគឺជាតម្លៃលេខនៃអក្សរនេះអក្សរនេះតំណាងឱ្យភាពទ្វេក្នុងការបង្កើត។ ភាពទ្វេនេះមានន័យថាភាពផ្ទុយគ្នាដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះដូចជាថ្ងៃនិងយប់ពន្លឺនិងភាពងងឹតទឹកនិងផែនដីស្ងួតព្រះអាទិត្យនិងព្រះច័ន្ទ។
ជីមែលគ
អក្សរទីបីនៃអក្ខរក្រមជីមែលមានតម្លៃលេខបី។ សំបុត្រនេះត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាស្ពានរវាងអ្នកប្រឆាំងដែលបានកើតឡើងពីអក្សរទី ២ គឺប៊ែត។ អក្សរទីបីធ្វើឱ្យមានភាពផ្ទុយគ្នា។ វានិយាយអំពីតុល្យភាពថាមវន្តដែលជាតុល្យភាពដែលមានចលនាជានិច្ច។
ដាឡែត
ដាឡាតគឺជាអក្សរទី ៤ នៃអក្ខរក្រមភាសាហេប្រឺ។ អក្សរនេះមានតម្លៃលេខបួន។ រូបរាងនៃលិខិតនេះផ្តល់ឱ្យវានូវអត្ថន័យរបស់វា។ អ្នកខ្លះឃើញបុរសដែលកោងនៅក្នុងសំបុត្រនេះ។ បន្ទាប់មកលិខិតនោះតំណាងឱ្យភាពរាបទាបនិងការឆ្លើយតប។ អ្នកផ្សេងទៀតស្គាល់ជំហានដោយបន្ទាត់ផ្ដេកនិងបញ្ឈរនៃលិខិតនេះ។ នោះសំដៅលើរចនាសម្ព័នដើម្បីឡើងខ្ពស់ដើម្បីយកឈ្នះភាពធន់។
នៅពេលដាឡាតមានឈ្មោះរបស់នរណាម្នាក់វាបង្ហាញពីឆន្ទៈនិងការតស៊ូ។ ឧទាហរណ៍ក្នុងព្រះគម្ពីរអំពីរឿងនេះគឺដាវីឌដែលបានក្លាយជាស្តេចនៃអ៊ីស្រាអែលទាំងអស់តាមរយៈឆន្ទៈនិងការតស៊ូ។
គាត់ה
អក្សរទីប្រាំនៃអក្ខរក្រមគឺហេ។ តម្លៃលេខនៃលិខិតនេះគឺប្រាំ។ ហេត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការក្លាយជា។ សំបុត្រនេះតំណាងឱ្យអំណោយជីវិត។ វាគឺជាអក្សរទីមួយនៃកិរិយាស័ព្ទហេប្រឺ (ហាយ៉ា) ។ អក្សរហេសំដៅទៅលើរូបកាយដែលជាខ្លឹមសារសំខាន់នៃអ្វីៗទាំងអស់ដែលបង្កើតដោយព្រះ។
វ៉ោវ
អក្សរទី ៦ នៃអក្ខរក្រមហេប្រឺមានតម្លៃលេខ ៦ ។ អក្សរនេះឈ្មោះវ៉ាវត្រូវបានសរសេរជាបន្ទាត់បញ្ឈរ។ ខ្សែនេះភ្ជាប់ផ្នែកខាងលើជាមួយបាត។ សំបុត្រនេះជានិមិត្តរូបនៃការតភ្ជាប់រវាងស្ថានសួគ៌និងផែនដីរវាងព្រះនិងមនុស្ស។ បុព្វបុរសយ៉ាកុបសុបិនអំពីការតភ្ជាប់នេះរវាងស្ថានសួគ៌និងផែនដី (លោកុប្បត្ដិ ២៨: ១០-២២) ។
ស្ថានសួគ៌និងផែនដីត្រូវបានតភ្ជាប់ដោយអ្វីដែលគេហៅថាជណ្តើរយ៉ាកុប។ អក្សរ waw ក៏សំដៅទៅលើតម្លៃលេខរបស់វាចំពោះរយៈពេលប្រាំមួយថ្ងៃនៃការបង្កើតនិងទិសដៅទាំងប្រាំមួយ (ឆ្វេងនិងស្តាំឡើងលើចុះក្រោមខាងមុខនិងខាងក្រោយ) ។
ហ្សេន
ហ្សេនគឺជាអក្សរទី ៧ នៃអក្ខរក្រមភាសាហេប្រឺ។ សំបុត្រនេះតំណាងឱ្យថ្ងៃទីប្រាំពីរនៃការបង្កើត។ នោះគឺជាថ្ងៃដែលអ្នកបង្កើតបានកំណត់ជាថ្ងៃឈប់សម្រាក៖ នៅថ្ងៃទីប្រាំពីរព្រះបានបញ្ចប់កិច្ចការរបស់គាត់ហើយនៅថ្ងៃនោះគាត់បានសំរាកពីការងារដែលគាត់បានធ្វើ។ ព្រះប្រទានពរដល់ថ្ងៃទីប្រាំពីរហើយប្រកាសថាជាថ្ងៃបរិសុទ្ធព្រោះនៅថ្ងៃនោះគាត់បានសំរាកពីការងារច្នៃប្រឌិតទាំងអស់របស់គាត់ (លោកុប្បត្ដិ ២: ២-៣) ។ ដូច្នេះសំបុត្រទី ៧ នេះគឺជាប្រភពនៃភាពសុខដុមនិងភាពស្ងប់ស្ងាត់។
ចេតហ៊
អក្សរចេតគឺជាអក្សរទី ៨ នៃអក្ខរក្រម។ សំបុត្រនេះតំណាងឱ្យជីវិត។ វានិយាយអំពីជីវិតដែលហួសពីជីវិតជីវសាស្រ្ត។ សំបុត្រនេះក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងព្រលឹងនិងជីវិតខាងវិញ្ញាណផងដែរ។ បន្ទាប់ពីប្រាំពីរថ្ងៃនៃការបង្កើតបុរសម្នាក់ទទួលបានផលនៅពេលដែលគាត់អភិវឌ្ beyond ហួសពីប្រាជ្ញានិងភាពជាព្រះនៅចំពោះមុខការពិតធម្មជាតិ។
តេតធី
តេតដែលជាអក្សរទី ៩ នៃអក្ខរក្រមភាសាហេប្រឺជានិមិត្តរូបនៃអ្វីៗល្អ ៗ ទាំងអស់នៅក្នុងការបង្កើត។ ខ្លឹមសារនៃអក្សរតេតគឺស្រី។ អត្ថន័យព្យញ្ជនៈនៃសំបុត្រនេះគឺកន្ត្រកឬសំបុក។ តម្លៃលេខនៃលិខិតនេះគឺ ៩ ។ នោះមានន័យថារយៈពេលប្រាំបួនខែនៃការមានផ្ទៃពោះ។ អក្សរនេះមានរាងដូចស្បូន។
អ៊ីយ៉ូត
បើនិយាយពីទម្រង់ចូដគឺជាអក្សរតូចបំផុតនៃអក្ខរក្រមហេប្រឺ។ វាគឺជាអក្សរទីមួយនៃឈ្មោះរបស់ព្រះអម្ចាស់ (YHWH) ។ ដូច្នេះជនជាតិយូដាគឺជានិមិត្តរូបនៃភាពបរិសុទ្ធសម្រាប់អ្នកបង្កើតស្ថានសួគ៌និងផែនដី។ លិខិតនេះតំណាងឱ្យការរួបរួមរបស់អ្នកបង្កើតប៉ុន្តែក៏សម្រាប់ពហុផងដែរ។ ជនជាតិយូដាមានតំលៃលេខដប់ហើយដប់ត្រូវបានប្រើនៅក្នុងព្រះគម្ពីរដើម្បីចង្អុលបង្ហាញគុណ។
ចាបគ
អក្សរទី ១១ នៃសំណុំអក្ខរក្រមភាសាហេប្រឺគឺកាហ្វ អត្ថន័យព្យញ្ជនៈនៃសំបុត្រនេះគឺបាតដៃប្រហោងនៃដៃ។ សំបុត្រនេះមានរាងដូចចានដែលមានបាតដៃលាតសន្ធឹងដែលត្រៀមទទួល។ អក្សរនេះត្រូវបានសរសេរជាបន្ទាត់ដែលមានរាងកោង។ សំបុត្រនេះបង្រៀនមនុស្សឱ្យឱនក្បាលនិងកែតម្រូវផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ តម្លៃលេខនៃសំបុត្រនេះគឺម្ភៃ។
យំ
ឡាមេដគឺជាអក្សរទី ១២ នៃអក្ខរក្រមភាសាហេប្រឺ។ អក្សរនេះគឺជានិមិត្តរូបនៃការរៀនសូត្រ។ ជាមួយនឹងការរៀនសូត្រនេះមានន័យថាការរៀនសូត្រខាងវិញ្ញាណ។ វាគឺអំពីការរៀនសូត្រដែលនាំទៅដល់ការលូតលាស់ខាងវិញ្ញាណ។ ឡាមត្រូវបានសរសេរជាចលនារលក។ អក្សរនេះតំណាងឱ្យចលនាថេរនិងការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងធម្មជាតិ។ អក្សរនេះតំណាងឱ្យលេខសាមសិប។
ម៉េម
អក្សរមេមតំណាងឱ្យទឹក។ ទឹកនៃប្រាជ្ញានិងតូរ៉ាមានន័យដោយនេះ។ ព្រះគម្ពីរនិយាយអំពីការស្រេកទឹកចំពោះព្រះអម្ចាស់។ ឧទាហរណ៍ទំនុកដំកើង ៤២ ខ ៣ និយាយថា៖ ព្រលឹងខ្ញុំស្រេកឃ្លានចំពោះព្រះសម្រាប់ព្រះដែលមានព្រះជន្មរស់។ បុរសអក្សរទីដប់បីនៃអក្ខរក្រមភាសាហេប្រឺ។ នេះសំដៅទៅលើទឹកដែលព្រះប្រទាន។ អក្សរមេត្រូវបានគេហៅថាតម្លៃលេខសែសិប។ សែសិបគឺជាលេខពិសេសនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលបានស្នាក់នៅក្នុងទីរហោស្ថានអស់រយៈពេលសែសិបឆ្នាំមុនពេលពួកគេអាចចូលទៅក្នុងទឹកដីសន្យា។ តម្លៃលេខនៃសំបុត្រនេះគឺសែសិប។
ខ្លះ n
ណូអេគឺជាអក្សរដែលតំណាងឱ្យភាពស្មោះត្រង់និងព្រលឹង។ លិខិតនេះក៏តំណាងឱ្យភាពរាបសារដែរព្រោះដូនជីត្រូវពត់ទាំងខាងក្រោមនិងខាងលើ។ នៅក្នុងភាសាអារ៉ាមិចអក្សរ Noen មានន័យថាត្រី។ មនុស្សខ្លះឃើញសំបុត្រនេះសម្រាប់ត្រីដែលហែលក្នុងទឹកតូរ៉ា។ ទឹកតូរ៉ាសំដៅលើអក្សរមុនគឺមេម តម្លៃលេខណូយគឺហាសិប។
សឺមស៍
អក្សរទី ១៥ នៃអក្ខរក្រមភាសាហេប្រឺគឺសឺម សំបុត្រនេះជានិមិត្តរូបនៃការការពារដែលយើងទទួលបានពីព្រះ។ បរិមាត្រនៃលិខិតនេះបង្ហាញពីព្រះជាម្ចាស់។ ផ្នែកខាងក្នុងនៃលិខិតនោះសំដៅលើការបង្កើតរបស់វាដែលមានសុវត្ថិភាពពីព្រោះវាត្រូវបានការពារដោយអ្នកបង្កើតខ្លួនឯង។ តម្លៃលេខនៃលិខិតនេះគឺហុកសិប។
អេជៀនអ៊ី
អក្សរហេប្រឺអាជៀនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពេលវេលា។ អក្សរទី ១៦ នៃអក្ខរក្រមហេប្រឺនេះតំណាងឱ្យអនាគតនិងអស់កល្បជានិច្ច។ វាបង្រៀនមនុស្សឱ្យមើលទៅហួសពីពេលបច្ចុប្បន្ន។ អក្សរអាជៀនជានិមិត្តរូបរបស់វាដោយបើកភ្នែកមើលទៅហួសពីការពិតរបស់យើង។ អក្សរនេះមានតម្លៃលេខចិតសិប។
ភី
អក្សរភីគឺជាអក្សរទី ១៧ នៃអក្ខរក្រមហេប្រឺ។ អក្សរនេះតំណាងឱ្យមាត់។ លិខិតនេះសំដៅទៅលើអំណាចនៃការនិយាយ។ អំណាចនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងព្រះគម្ពីរសុភាសិត ១៨:២១៖ ពាក្យមានអំណាចលើជីវិតនិងសេចក្តីស្លាប់អ្នកណាដែលស្រឡាញ់អណ្តាតរបស់ខ្លួនទទួលបានផល។ ឬដូចយ៉ាកុបបានសរសេរនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីថា៖ អណ្តាតក៏ជាសរីរាង្គតូចមួយដែរប៉ុន្តែអ្វីដែលអស្ចារ្យអាចបង្កើតបាន! សូមពិចារណាពីរបៀបដែលអណ្តាតភ្លើងតូចមួយបង្កឱ្យមានភ្លើងឆេះព្រៃដ៏ធំ។
អណ្តាតរបស់យើងគឺដូចជាអណ្តាតភ្លើង (យ៉ាកុប ៣: ៥-៦) ។ សំបុត្រនេះបង្រៀនបុរសម្នាក់ឱ្យនិយាយដោយប្រយ័ត្នប្រយែង។ អក្សរភីតំណាងឱ្យលេខប៉ែតសិប។
Tsaddie Ts
Tsaddie តំណាងឱ្យ tsaddik ។ tsaddik គឺជាបុរសម្នាក់ដែលសុចរិតនៅចំពោះព្រះ។ វាគឺជាមនុស្សដែលគោរពបូជានិងសាសនា។ tsaddik ព្យាយាមស្មោះត្រង់។ យុត្តិធម៌និងការធ្វើល្អគឺសំខាន់ចំពោះគាត់។ អក្សរទីដប់ប្រាំបីនៃអក្ខរក្រមហេប្រឺតំណាងឱ្យអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែល tsaddik ខិតខំ។ តម្លៃលេខនៃសំបុត្រនេះគឺកៅសិប។
គោ K.
អក្សរគហ្វគឺជាអក្សរទីដប់ប្រាំបួននៃអក្ខរក្រមហេប្រឺ។ អត្ថន័យនៃសំបុត្រនេះគឺនៅខាងក្រោយក្បាល។ អត្ថន័យផ្សេងទៀតនៃអក្សរគុគឺភ្នែករបស់ម្ជុលនិងស្វា។ ស្វាតំណាងឱ្យសត្វនៅក្នុងមនុស្ស។ សំបុត្រនេះប្រជែងបុរសម្នាក់ឱ្យយកឈ្នះលើសត្វនិងរស់នៅតាមអ្វីដែលអ្នកបង្កើតមានបំណង។ សំបុត្រនេះមានតម្លៃលេខមួយរយ។
រ៉េសជ
អក្សរទី ២០ នៃអក្ខរក្រមហេប្រឺគឺរេស អត្ថន័យនៃសំបុត្រនេះគឺជាមេដឹកនាំឬជាក្បាល។ ពីអត្ថន័យនេះអក្សរនេះតំណាងឱ្យភាពអស្ចារ្យ។ អក្សរ Reesj តំណាងឱ្យការរីកចម្រើនគ្មានកំណត់និងនិទស្សន្ត តម្លៃលេខនៃលិខិតនេះគឺពីររយ។
សូមមើលនោះ
សឺជៀនគឺជាអក្សរទី ២១ នៃអក្ខរក្រមភាសាហេប្រឺ។ លិខិតនេះត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយភ្លើងនិងការផ្លាស់ប្តូរ។ អក្សរនេះមានធ្មេញបី។ ដូច្នេះអត្ថន័យព្យញ្ជនៈនៃសំបុត្រនេះគឺធ្មេញប៉ុន្តែអណ្តាតភ្លើងបីអាចត្រូវបានគេឃើញនៅក្នុងទម្រង់នៃធ្មេញទាំងបី។ វាគឺជាអណ្តាតភ្លើងដែលធ្វើឱ្យជីវិតនិងភាពបរិសុទ្ធចេញពីភាពទុច្ចរិត។
សំបុត្រនេះក៏អាចបង្ហាញថាជាការល្អក្នុងការជ្រើសរើសតុល្យភាពនៅក្នុងធម្មជាតិ។ ក្នុងចំណោមធ្មេញទាំងបីដែលបង្កើតជាអក្សរនេះចុងគឺជាចុងបំផុត។ ធ្មេញពាក់កណ្តាលមានតុល្យភាពរវាងនិងដឹងពីរបៀបស្វែងរកមធ្យមមាស។ តម្លៃលេខនៃលិខិតនេះគឺបីរយ។
តាវ
អក្សរចុងក្រោយនៃអក្សរហេប្រឺគឺតាវ៉ា។ វាគឺជាអក្សរទីម្ភៃទីពីរ។ លិខិតនេះគឺជាសញ្ញាសម្គាល់និងត្រា។ តាវ៉ាគឺជានិមិត្តរូបនៃការពិតនិងការបញ្ចប់។ សំបុត្រនេះបញ្ចប់អក្សរហេប្រឺ។ សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់តូរ៉ាត្រូវបានសរសេរជាមួយអក្ខរក្រមនេះ។ តាវ៉ាគឺជាអក្សរចុងក្រោយនៃពាក្យដំបូងរបស់តូរ៉ា បេរេស៊ីត ពេលចាប់ផ្តើម។ នៅក្នុងការចាប់ផ្តើមនោះអ្នកបង្កើតបានកំណត់ចលនាទាំងមូលនៃជីវិតអត្ថិភាពនៃអ្វីៗទាំងអស់។ នៅក្នុងពាក្យនោះការចាប់ផ្តើមនិងការបញ្ចប់ត្រូវបានតភ្ជាប់។ នៅក្នុងពាក្យនោះការបញ្ចប់មិនដែលបញ្ចប់ឡើយប៉ុន្តែតែងតែជាការចាប់ផ្តើមថ្មីជានិច្ច។ តម្លៃលេខនៃអក្សរចុងក្រោយនៃអក្ខរក្រមហេប្រឺគឺបួនរយ។
ទីតាំងនៃលិខិតកំណត់អត្ថន័យ
អក្សរហេប្រឺនីមួយៗមានអត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួន។ អក្សរខ្លះមានអត្ថន័យច្រើន។ ទីតាំងនៃអក្សរនៅក្នុងពាក្យឬប្រយោគក៏កំណត់នូវអត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញាដែលអក្សរនៅទីបំផុតទទួលបានដែរ។ អាស្រ័យលើបរិបទនៃលិខិតការបកស្រាយមួយគឺសមស្របជាងមួយផ្សេងទៀត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមិនដែលមានអត្ថន័យច្បាស់លាស់ទេ។ ការផ្តល់អត្ថន័យអក្សរនៅក្នុងអត្ថបទបុរាណដូចជាភាសាហេប្រឺគឺជាដំណើរការដែលកំពុងបន្ត។
ប្រភពនិងឯកសារយោង
- រូបថតសេចក្តីផ្តើម៖ រ៉ូប៊ឺតស៊ី , Pixabay
- H. Mulisch (១៩៩៨) ។ និតិវិធី។ ទីក្រុងអាំស្ទែរដាំ៖ ឃ្មុំរវល់។
- D. Linesch (ឆ្នាំ ២០១៤) ។ ការព្យាបាលសិល្បៈគ្លីនិកនិងការសរសេរអក្សរផ្ចង់ភាសាហេប្រឺ៖ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃការអនុវត្ត។ ទិនានុប្បវត្តិព្យាបាលរោគសិល្បៈគ្លីនិក, ២ (១), ៥ ។
- សម្រង់ព្រះគម្ពីរពីការបកប្រែព្រះគម្ពីរថ្មី (២០០៤) (NBV)
- https://en.wikipedia.org/wiki/Hebreeuws_alfabet
- http://www.abarim-publications.com/Hebrew_Alphabet_Meaning.html#.XF6vg-RYbcs
- https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/4069287/jewish/The-Hebrew-Alphabet.htm
- http://www.walkingkabbalah.com/hebrew-alphabet-letter-meanings/
មាតិកា