ពណ៌ផ្សេងគ្នាអាចត្រូវបានគេឃើញនៅក្នុងព្រះវិហារពេញមួយឆ្នាំ។ ពណ៌មានពណ៌ស្វាយពណ៌សពណ៌បៃតងនិងពណ៌ក្រហមជំនួស។ ពណ៌នីមួយៗជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រឹស្តសាសនាហើយពណ៌នីមួយៗមានអត្ថន័យរបស់វា។
ចំពោះពណ៌ខ្លះអត្ថន័យនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពណ៌ដូចដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ ពណ៌ផ្សេងទៀតមានលក្ខណៈប្រពៃណីជាង។ ពណ៌អាចត្រូវបានគេឃើញនៅក្នុងអាន់ថេមលីញ៉ូមនិងនៅក្នុងការលួចដែលត្រូវបានពាក់ដោយអ្នកកាន់តំណែងមុន
ប្រវត្តិនៃពណ៌ភ្លឺនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត
ការប្រើពណ៌ខុសៗគ្នានៅក្នុងព្រះវិហារគឺទាក់ទងនឹងលំហដែលមានសម្រាប់ព្រះវិហារ។ ក្នុងអំឡុងពេលពីរសតវត្សរ៍ដំបូងនៃសាសនាគ្រឹស្តអ្នកជឿមិនមានកន្លែងជាក់លាក់មួយដែលជាកន្លែងគោរពបូជាសាសនា។
តុដែលអាហាររបស់ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានប្រារព្ធបន្ទាប់មកក៏មិនមានការតុបតែងអចិន្រ្តៃយ៍ដែរ។ នៅពេលដែលពិធីសាក្រាម៉ង់ត្រូវបានគេប្រារព្ធធ្វើសូត្រពណ៌សសំពត់សំពត់ឬក្រណាត់ទេសឯកត្រូវបានដាក់លើតុហើយដូច្នេះវាបានក្លាយជាតុអាសនៈ។
យូរ ៗ ទៅក្រណាត់តុនេះត្រូវបានតុបតែង។ កំរាលព្រំនេះត្រូវបានគេហៅថាអាន់តូនីញ៉ូមជាភាសាឡាតាំង។ អត្ថន័យនៃពាក្យអាន់តូនីញ៉ូមគឺជាស្បៃមុខ។ នៅពេលដែលអ្នកជឿមានបន្ទប់សាសនាចក្ររបស់ពួកគេអង់ទីគ្រីមព្យួរនៅលើតុអាសនៈជាអចិន្ត្រៃយ៍។ គោលបំណងចំបងនៃអាន់តូនីញ៉ូមគឺដើម្បីគ្របដណ្តប់លើតុនិងអ្នកអាន។
ពណ៌ពណ៌សនៅពេលបុណ្យជ្រមុជទឹក
តាំងពីដំបូងនៃព្រះវិហារគ្រឹស្តសាសនាវាជាទម្លាប់សម្រាប់មនុស្សដែលទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដើម្បីទទួលបានអាវផាយពណ៌សដែលជាសញ្ញាបង្ហាញថាទឹកនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកបានលាងសម្អាតពួកគេ។ ចាប់ពីពេលនោះមកជីវិតថ្មីចាប់ផ្តើមសម្រាប់ពួកគេដែលត្រូវបានបង្ហាញដោយពណ៌ស។ នៅដើមសតវត្សរ៍ទី ៥ អ្នកកាន់តំណែងមុន ៗ ក៏ស្លៀកពាក់សដែរ។
មានតែនៅក្នុងសតវត្សទីដប់ពីរប៉ុណ្ណោះដែលមានសញ្ញាបង្ហាញថាពណ៌ផ្សេងទៀតត្រូវបានប្រើនៅក្នុងព្រះវិហារដែលមានអត្ថន័យជានិមិត្តរូប។ ពណ៌ទាំងនេះត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យឬអំឡុងពេលជាក់លាក់ណាមួយនៃឆ្នាំដូចជាពេលវេលាបុណ្យណូអែលនិងបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ នៅដើមដំបូងមានភាពខុសប្លែកគ្នាក្នុងតំបន់យ៉ាងសំខាន់ក្នុងការប្រើប្រាស់ពណ៌ភ្លើង។
ចាប់ពីសតវត្សទីដប់បីគោលការណ៍ណែនាំត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពីទីក្រុងរ៉ូម។ នេះបង្កើតឱ្យមានការប្រើប្រាស់ឯកសណ្ឋានពណ៌ភ្លឺជាងមុន។
អត្ថន័យនៃពណ៌ពណ៌ស
ពណ៌សគឺជាពណ៌ភ្លឺតែមួយគត់ដែលត្រូវបានបោះយុថ្កាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ ពណ៌នេះលេចឡើងនៅកន្លែងផ្សេងៗនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ ឧទាហរណ៍សាក្សីបានលាងឈាមរបស់កូនចៀមនៅក្នុងវិវរណៈពាក់ពណ៌ស (វិវរណៈ ៧: ៩,១៤) ។ ពណ៌នេះសំដៅទៅលើភាពស្អាតស្អំ។ យោងតាមចនអ្នកនិពន្ធសៀវភៅវិវរណៈព្រះគម្ពីរពណ៌សក៏ជាពណ៌នៃនគរព្រះដែរ (វិវរណៈ ៣: ៤) ។
ពណ៌សជាពណ៌ប្រពៃណីនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ នៅក្រុមជំនុំដំបូងអ្នកដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកបានស្លៀកពាក់រ៉ូបពណ៌សបន្ទាប់ពីជ្រមុជទឹក។ ពួកគេបានធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅរាត្រីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ ពន្លឺនៃព្រះគ្រីស្ទដែលបានរស់ឡើងវិញបានចាំងនៅជុំវិញពួកគេ។ ពណ៌សគឺជាពណ៌បុណ្យ។ ពណ៌ liturgical គឺពណ៌សនៅបុណ្យអ៊ីស្ទើរហើយព្រះវិហារក៏ប្រែជាពណ៌សនៅបុណ្យណូអែល។
នៅបុណ្យណូអែលបុណ្យនៃកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវត្រូវបានប្រារព្ធ។ ជីវិតថ្មីចាប់ផ្តើម។ នោះរួមបញ្ចូលទាំងពណ៌ស។ ពណ៌សក៏អាចត្រូវបានប្រើសម្រាប់ពិធីបុណ្យសពផងដែរ។ បន្ទាប់មកពណ៌សសំដៅលើពន្លឺស្ថានសួគ៌ដែលអ្នកស្លាប់ស្រូបយក។
អត្ថន័យនៃពណ៌ស្វាយ
ពណ៌ពណ៌ស្វាយត្រូវបានប្រើនៅក្នុងពេលវេលានៃការរៀបចំនិងការឆ្លុះបញ្ចាំង។ ពណ៌ស្វាយគឺជាពណ៌នៃការមកដល់ដែលជាពេលរៀបចំសម្រាប់ពិធីជប់លៀងបុណ្យណូអែល។ ពណ៌ស្វាយក៏ត្រូវបានប្រើអស់រយៈពេលសែសិបថ្ងៃ។ ពេលវេលានេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការសងបំណុលនិងការផាកពិន័យ។ ពណ៌ស្វាយក៏ជាពណ៌នៃភាពតឹងរ៉ឹងការឆ្លុះបញ្ចាំងនិងការប្រែចិត្តផងដែរ។ ពណ៌នេះជួនកាលត្រូវបានប្រើសម្រាប់បុណ្យសពផងដែរ។
អត្ថន័យនៃពណ៌ផ្កាឈូក
ពណ៌ផ្កាឈូកត្រូវបានប្រើតែពីរថ្ងៃអាទិត្យនៃឆ្នាំព្រះវិហារ។ មានព្រះវិហារជាច្រើនដែលពួកគេមិនប្រើពណ៌នេះទេប៉ុន្តែបន្តប្រកាន់ខ្ជាប់នូវពណ៌ស្វាយ។ ពណ៌ផ្កាឈូកត្រូវបានប្រើនៅពាក់កណ្តាលនៃពេលវេលាមកដល់និងនៅពាក់កណ្តាលសែសិបថ្ងៃ។
ថ្ងៃអាទិត្យទាំងនោះត្រូវបានគេហៅថាស្ទើរតែបុណ្យណូអែលនិងការតមអាហារពាក់កណ្តាល ដោយសារតែពេលវេលារៀបចំពាក់កណ្តាលបានបញ្ចប់វាជាពិធីជប់លៀងបន្តិច។ ពណ៌ស្វាយនៃការប្រែពណ៌និងការផាកពិន័យត្រូវបានលាយជាមួយពណ៌សនៃពិធីជប់លៀង។ ពណ៌ស្វាយនិងពណ៌សរួមគ្នាបង្កើតពណ៌ផ្កាឈូក។
អត្ថន័យនៃពណ៌បៃតង
ពណ៌បៃតងគឺជាពណ៌នៃការប្រារព្ធពិធីថ្ងៃអាទិត្យធម្មតា ប្រសិនបើមិនមានអ្វីពិសេសនៅក្នុងឆ្នាំព្រះវិហារទេពណ៌បៃតងគឺជាពណ៌នៃការបូជា។ នៅរដូវក្តៅនៅពេលដែលគ្មានពិធីបុណ្យសាសនានិងថ្ងៃរុងរឿងពណ៌នៅក្នុងព្រះវិហារមានពណ៌បៃតង។ បន្ទាប់មកវាសំដៅទៅលើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលលូតលាស់។
អត្ថន័យនៃពណ៌ក្រហម
ក្រហមគឺជាពណ៌នៃភ្លើង។ ពណ៌នេះត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងភ្លើងនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ការបញ្ចេញព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងសៀវភៅកិច្ចការព្រះគម្ពីរនៅថ្ងៃដំបូងនៃថ្ងៃបុណ្យទី ៥០ ។ ពួកសិស្សរបស់ព្រះយេស៊ូវត្រូវបានគេប្រមូលផ្តុំគ្នានៅបន្ទប់ខាងលើហើយភ្លាមៗនោះពួកគេមានអណ្តាតភ្លើងនៅលើក្បាលរបស់ពួកគេ។ អណ្តាតភ្លើងទាំងនេះសំដៅលើការយាងមកនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។
នោះហើយជាមូលហេតុដែលពណ៌ liturgical សម្រាប់បុណ្យថ្ងៃទីហាសិបគឺពណ៌ក្រហម។ ពណ៌នៅក្នុងព្រះវិហារក៏មានពណ៌ក្រហមផងដែរសម្រាប់ការប្រារព្ធពិធីដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដើរតួយ៉ាងសំខាន់ដូចជាការបញ្ជាក់ពីអ្នកកាន់ការិយាល័យនិងសេវាកម្មសារភាព។ ទោះយ៉ាងណាពណ៌ក្រហមក៏មានអត្ថន័យទីពីរដែរ។ ពណ៌នេះក៏អាចសំដៅទៅលើឈាមរបស់ទុក្ករបុគ្គលដែលបានស្លាប់ដោយសារតែពួកគេបានបន្តថ្លែងទីបន្ទាល់អំពីជំនឿរបស់ពួកគេលើព្រះយេស៊ូវ។
នៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់យ៉ូហានព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលទៅពួកសិស្សរបស់ទ្រង់ថា៖ ចងចាំពាក្យដែលខ្ញុំបានប្រាប់អ្នកថាអ្នកបំរើមិនលើសពីម្ចាស់របស់គាត់ឡើយ។ ប្រសិនបើពួកគេបានបៀតបៀនខ្ញុំពួកគេនឹងបៀតបៀនអ្នកដែរ (យ៉ូហាន ១៥:២០) ។ ដូច្នេះពណ៌នេះអនុវត្តចំពោះសេវាកម្មដែលអ្នកកាន់ការិយាល័យមួយឬច្រើនត្រូវបានបញ្ជាក់។
ពណ៌ liturgical នៃឆ្នាំព្រះវិហារ
ពេលវេលានៃឆ្នាំព្រះវិហារ | ពណ៌វះកាត់ |
---|---|
ការមកដល់ | ពណ៌ស្វាយ |
ថ្ងៃអាទិត្យទីបីនៃការមកដល់ | ពណ៌ផ្កាឈូក |
បុណ្យណូអែលដល់អេពីផានី | ស |
ថ្ងៃអាទិត្យបន្ទាប់ពី Epiphany | បៃតង |
សែសិបប្រាំថ្ងៃ | ពណ៌ស្វាយ |
ថ្ងៃអាទិត្យទីបួននៃសែសិបថ្ងៃ | ពណ៌ផ្កាឈូក |
ដូងថ្ងៃអាទិត្យ | ពណ៌ស្វាយ |
ការប្រុងប្រយ័ត្នបុណ្យអ៊ីស្ទើរ - ពេលវេលាបុណ្យអ៊ីស្ទើរ | ស |
ថ្ងៃបុណ្យទី ៥០ | សុទ្ធ |
ព្រះត្រីឯកថ្ងៃអាទិត្យ | ស |
ថ្ងៃអាទិត្យបន្ទាប់ពីទ្រីនីតាទីស | បៃតង |
ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនិងការសារភាព | សឬក្រហម |
ការបញ្ជាក់ពីអ្នកកាន់ការិយាល័យ | សុទ្ធ |
សេវាកម្មអាពាហ៍ពិពាហ៍ | ស |
សេវាកម្មបុណ្យសព | ពណ៌សឬពណ៌ស្វាយ |
ការបូជាព្រះវិហារ | ស |
មាតិកា
- ប្រវត្តិនៃពណ៌ភ្លឺនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត
- ពណ៌ពណ៌សនៅពេលបុណ្យជ្រមុជទឹក
- អត្ថន័យនៃពណ៌ពណ៌ស
- អត្ថន័យនៃពណ៌ស្វាយ
- អត្ថន័យនៃពណ៌ផ្កាឈូក
- អត្ថន័យនៃពណ៌បៃតង
- អត្ថន័យនៃពណ៌ក្រហម
- ពណ៌ liturgical នៃឆ្នាំព្រះវិហារ
- សត្វតូតូម | សត្វវិញ្ញាណនិមិត្តសញ្ញានិងអត្ថន័យ
- ភ្ញាក់ពីដំណេកនៅម៉ោង ១ ព្រឹក ២ ព្រឹក ៣ ព្រឹក ៤ ព្រឹកនិង ៥ ព្រឹកអត្ថន័យស្មារតី
- Lucid សុបិនចង់រៀន? [ជំហានសុបិន្តអត្ថន័យនិងជំហាន]
- សំឡេងរោទិ៍នៅក្នុងន័យខាងវិញ្ញាណ - ត្រចៀកកំពុងរោទ៍ ...
- អត្ថន័យខាងវិញ្ញាណរបស់ស្រមោចនៅក្នុងផ្ទះ
- លេខរបស់ទេវតាលេខ ៣៣៣ និងអត្ថន័យខាងវិញ្ញាណ - ហេតុអ្វី ...