ព្រះយេហូវ៉ា Tsidkenu
ឈ្មោះរបស់ព្រះយេហូវ៉ា-Tsidkenu ដែលមានន័យថា ព្រះអម្ចាស់ជាយុត្តាធិការរបស់យើង ។
វាត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថា Yahweh-Tsidkenu ហើយបកប្រែជា ព្រះយេហូវ៉ាយុត្ដិធម៌របស់យើង។
បរិបទដែលឈ្មោះនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យគឺអស្ចារ្យ៖ យេរេមា ២៣: ១-៨ ។
វាគឺជាការសន្យាមួយចំពោះជនជាតិហេប្រឺដែលនៅសេសសល់ដែលវិលត្រឡប់ពីការជាប់ឃុំឃាំងនៅបាប៊ីឡូនថាការសំរាកនេះអ្នកដែលព្រះជាម្ចាស់បានជ្រើសរើសមួយក្តាប់តូចនឹងត្រូវចាប់យកហើយត្រលប់មកទឹកដីរបស់ពួកគេវិញដោយព្រះហស្តរបស់ព្រះជាម្ចាស់ហើយពួកគេនឹងធំធាត់ឡើងវិញ គុណ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមិនត្រឹមតែជាការឆ្លងកាត់របស់មេស្ស៊ីនោះទេពោលគឺសំដៅទៅលើមេស្ស៊ីដែលជាពាក្យស្មើនឹងភាសាហេប្រឺសម្រាប់ព្រះគ្រីស្ទ។
ការសន្យានិយាយដូច្នេះ ការបន្តរបស់ដាវីឌ នោះគឺព្រះគ្រីស្ទនឹងត្រូវបានហៅ ព្រះយេហូវ៉ាយុត្ដិធម៌របស់យើង។
ហេតុអ្វីបានជាយេរេមាហៅគាត់ដូច្នេះ?
ដើម្បីយល់ឱ្យបានច្បាស់យើងត្រូវត្រលប់មកវិញរាប់ពាន់ឆ្នាំមុនទៅភ្នំស៊ីណាយក្នុងវាលខ្សាច់មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលបានចេញពីទាសភាពនៅអេហ្ស៊ីប៖ និក្ខមនំ ២០: ១-១៧ ។
អត្ថបទនេះគឺជាកន្លែងដែលម៉ូសេត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវបទបញ្ជាដ៏ល្បីល្បាញបំផុតដែលគ្រាន់តែជាបទបញ្ជាទី ៦១៣ ដំបូងប៉ុណ្ណោះដែលមានច្បាប់ជ្វីហ្វ (តូរ៉ា) ។
mitzvot ទាំងនេះមាន ច្បាប់បទដ្ឋាននិងលក្ខន្តិកៈនៃរបៀបរស់នៅនិងការគិតគឺមិនប្រែប្រួលនិងថេរដែលកំណត់ដោយអំណាចតែមួយរបស់ព្រះ។
ពួកគេនិយាយអំពីទិដ្ឋភាពទាំងអស់ដែលយើងស្រមៃច្បាប់ពិធីច្បាប់អំពីទាសករច្បាប់ស្តីពីការស្តារឡើងវិញអំពីភាពបរិសុទ្ធខាងផ្លូវភេទអំពីអាហារនិងភេសជ្ជៈច្បាប់មនុស្សធម៌កាដូសសត្វស្អាតនិងមិនស្អាតការបន្សុតក្រោយពេលសម្រាលកូនអំពីជំងឺឆ្លងភាពមិនស្អាតនៃរាងកាយនិងអ្វីៗជាច្រើនទៀត ។
ចំពោះព្រះនិងហេប្រឺច្បាប់ម៉ូសេគឺជាឯកតា៖ យ៉ាកុប ២: ៨ ។ ការបំពានបទបញ្ជាមានន័យថារំលោភលើ ៦១៣ ជាមួយគ្នា។
ប្រជាជាតិអ៊ីស្រាអែលមិនអាចគោរពច្បាប់បានពេញលេញឡើយហើយដោយយុត្តិធម៌របស់ព្រះ។
ហេតុអ្វីបានជាគាត់មិនដែលធ្វើវា? សម្រាប់ហេតុផលសាមញ្ញប៉ុន្តែមានឥទ្ធិពល៖ ស៊ីន។ រ៉ូម ៥: ១២-១៤ និង ១៩ ។
អំពើបាបគឺជាការបំពានច្បាប់; វាគឺជាការបះបោរប្រឆាំងនឹងអ្វីដែលព្រះជាម្ចាស់បានមានបន្ទូលវាកំពុងព្យាយាមរស់នៅដូចដែលខ្ញុំជឿហើយមិនមែនដូចព្រះមានបន្ទូលទេ។ វាគឺជាការមិនគោរពតាមអ្វីដែលព្រះបង្គាប់នៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់។
ហើយមិនត្រឹមតែជនជាតិហេប្រឺទេដែលកើតក្នុងស្ថានភាពខាងវិញ្ញាណនោះ៖
- លោកុប្បត្តិ ៥: ៣ ។
- ទំនុកដំកើង ៥១.៥
- សាស្ដា ៧:២៩ ។
- យេរេមា ១៣:២៣ ។
- យ៉ូហាន ៨:៣៤ ។
- រ៉ូម ៣: ៩-១៣ ។ និង ២៣ ។
- កូរិនថូសទី ១ ១៥: ២១-២២ ។
- អេភេសូរ ២: ១-៣ ។
នេះត្រូវតែច្បាស់ណាស់; គ្រីស្ទបរិស័ទទាំងនោះដែលដោយហេតុផលណាមួយបដិសេធគោលលទ្ធិនេះក៏បដិសេធតម្រូវការអ្នកសង្គ្រោះដែរ។
ប្រសិនបើមនុស្សមិនមែនជាមនុស្សមានបាបទេនោះមិនចាំបាច់មានគ្រិស្តបរិស័ទត្រូវស្លាប់នៅគ្រាឆ្លងកាត់នោះទេ។
ខាងលើនេះមានន័យថាព្រះខុសដែលមិនអាចធ្វើទៅបានព្រោះដូចដែលយើងបានសិក្សាយ៉ាងល្អនៅក្នុងប្រធានបទមុនព្រះជាម្ចាស់ជាអ្នកមានចំណេះដឹងគ្រប់អ្វីៗទាំងអស់ដូច្នេះល្អឥតខ្ចោះហើយមិនដែលខុសឡើយ។
សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះមានឥទ្ធិពលយ៉ាងច្រើនពីភេឡាហ្គីសនិងអារីមីញ៉ូសមិនត្រឹមតែនៅក្នុង ICAR ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងមនុស្សដូចគ្នាដែលគេហៅថាអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អដែលមិនជឿថាមនុស្សដែលញែកចេញពីព្រះគុណរបស់ព្រះគឺជាស្ថានភាពខាងវិញ្ញាណដែលស្លាប់ហើយអ្នកដែលអធិប្បាយហៅយើងថាជ្រុលនិយម ខ្វះសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលយើងភ្លេចថាយើងស្ថិតនៅក្នុងរូបភាពនៃព្រះនោះការពិតចុងក្រោយគឺជាការពិត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយរូបភាពនោះត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនិងបន្តបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយមនុស្សដោយសារអំពើបាបដើមនោះ៖ រ៉ូម ១: ១៨-៣២ ។
វាគឺសម្រាប់ហេតុផលនេះ យេរេមា បំផុសគំនិតដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធហៅព្រះគ្រីស្ទ យុត្តិធម៌របស់យើង, ដ្បិតប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលមិនដែលបំពេញតាមស្តង់ដារយុត្តិធម៌របស់ព្រះទេហើយត្រូវការដើម្បីធ្វើដូច្នេះក្នុងនាមព្រះ។
អ្នកខ្លះឆ្ងល់ថាតើយើងជាសាសន៍ដទៃ (មិនមែនជនជាតិជ្វីហ្វ) ត្រូវគោរពច្បាប់ម៉ូសេដែរឬទេ? តើវាប៉ះពាល់ដល់យើងទេ? តើអ្នកថ្កោលទោសយើងទេ?
ចម្លើយដែលត្រូវបានគេជជែកវែកញែកជាញឹកញាប់បានបញ្ចប់ដោយជំពូកទី ១៥ នៃសៀវភៅព្រឹត្តិការណ៍ដែលមានលក្ខន្តិកៈតែ ៤ ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានកំណត់៖
- គ្មានការគោរពបូជារូបព្រះ។
- គ្មានអំពើសហាយស្មន់។
- កុំបរិភោគឈាម។
- កុំបរិភោគលង់ទឹក។
ដូច្នេះតើចុងបញ្ចប់នៃច្បាប់មានអ្វីទាក់ទងនឹងយើង? បើយើងគួរតែជួបតែ ៤ ពិន្ទុ។
នៅក្នុងសេចក្ដីអធិប្បាយនៅលើភ្នំចាប់ពីម៉ាថាយជំពូកទី ៥ តទៅព្រះយេស៊ូវបានយកគំរូតាមរបៀបរស់នៅដែលមានស្តង់ដារសីលធម៌និងសិក្ខាបទខ្ពស់ជាងអ្វីដែលច្បាប់ម៉ូសេទាមទារ។ យើងជាអ្នកដើរតាមព្រះគ្រីស្ទអ្វីដែលយើងគួរធ្វើតិចបំផុតគឺត្រូវធ្វើតាមអ្វីដែលច្បាប់របស់ព្រះគ្រីស្ទសួរយើង៖ កាឡាទី ៦: ២ ។
- កំហឹង។
- ការលែងលះ។
- ផិតក្បត់។
- សេចក្តីស្រឡាញ់របស់សត្រូវ។
- មានតែទិដ្ឋភាពខ្លះដែលព្រះយេស៊ូវមាន លើកដំបង។
យើងអាចគិតថាបើរស់នៅក្រោមក្រឹត្យវិន័យម៉ូសេឬប្រសើរជាងនេះមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់សន្ធិសញ្ញាណាមួយឡើយដែលនឹងមិនរំដោះយើងចេញពីច្បាប់ឡើយព្រោះសូម្បីតែបុរសដែលមិនជឿលើព្រះក៏ស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់ដែរ៖ រ៉ូម ២: ១៤.២៦-២៨ ។
លើសពីនេះទៅទៀតនៅពេលយើងជាកូនរបស់ព្រះយើងបើកភ្នែកមើលអំពើបាបយុត្តិធម៌និងច្បាប់របស់ព្រះធ្វើឱ្យយើងមើលឃើញពីស្ថានភាពពិតរបស់យើងបន្ទាប់មកយើងយល់ថាយើងជាមនុស្សមានបាប។ លូកា ៥: ៨
គ្រីស្ទបរិស័ទជាច្រើនដងដែលយើងបានឆ្លងកាត់ស្ថានភាពដែលធ្វើឱ្យយើងធ្លាក់ខ្លួនហើយធ្វើអំពើបាបនោះគឺនិយាយថាយកឈ្នះលើច្បាប់គ្រឹស្តនេះមិនមែនជាអ្វីថ្មីទេពីព្រោះយើងទាំងអស់គ្នាធ្វើវាហើយសូម្បីតែសាវ័កប៉ុលដូចគ្នាក៏ឆ្លងកាត់ច្បាប់ថ្មីនោះដែរ ធ្វើអ្វីៗឱ្យបានត្រឹមត្រូវនិងល្អឥតខ្ចោះបំផុតសម្រាប់ព្រះអម្ចាស់របស់យើងមនុស្សជាច្រើនដែលនៅឆ្ងាយពីការទទួលបានពរជ័យក្លាយជាបន្ទុកដូចជាច្បាប់ដូចជា៖
- កុំជក់បារី។
- កុំរាំ។
- កុំផឹក។
- កុំនិយាយថាឃោរឃៅឬសាប។
- កុំស្តាប់តន្ត្រីពិភពលោក។
- នេះមិនមែន។
- មិនមែនផ្សេងទៀតទេ។
- មិនមែនវាទេ។
- ទេទេគ្មានទេទេហើយច្រើនទៀត។
ច្រើនដងហើយដែលយើងចង់ស្រែកដូចជា Pablo ¡ Miserable de mi !!! រ៉ូម ៧: ២១-២៤ ។
ព្រះគ្រីស្ទមិនបានយាងមកដើម្បីយកច្បាប់នោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញគាត់មកដើម្បីបំពេញឱ្យបានពេញលេញ ម៉ាថាយ ៥.១៧ ។ ព្រះគម្ពីរនិយាយអំពីព្រះគ្រីស្ទថាទ្រង់សុចរិត៖ ពេត្រុសទី ១ ៣.១៨ ។
ដើម្បីនិយាយថាការសង្គ្រោះមិនមែនដោយការប្រព្រឹត្ដទេគឺជាការពិតពាក់កណ្តាលជាការពិតវាមិនមែនដោយការប្រព្រឹត្ដរបស់យើងទេតែជារបស់គ្រីស្ទ ហើយនេះគឺជាមូលហេតុដែលសកម្មភាពរបស់យើងមិនចាំបាច់ត្រូវបានរាប់ជាសុចរិត។ ព្រះគ្រីស្ទគឺជាយុត្ដិធម៌របស់យើងមុនពេលព្រះ អេសាយ ៦៤: ៦ ។
ព្រះតែងតែស្វែងរកមនុស្សសុចរិតដែលបំពេញតាមស្តង់ដារយុត្តិធម៌របស់ពួកគេ ១០០% ហើយរកមិនឃើញ៖ ទំនុកដំកើង ១៤: ១ ដល់ ៣ ។
ព្រះបានដឹងយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះថាយើងជាមនុស្សមិនអាចធ្វើជាគំរូនៃយុត្តិធម៌និងភាពសុចរិតបានទេ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលព្រះជាម្ចាស់ផ្ទាល់ត្រូវចាត់វិធានការលើបញ្ហានេះនិងផ្តល់នូវភាពស្របច្បាប់ចាំបាច់ដើម្បីអាចចូលទៅកាន់បល្ល័ង្កនៃព្រះគុណនៃព្រះរបស់យើង។
ព្រះមិនត្រឹមតែជាស្តង់ដារយុត្តិធម៌ខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងសកលលោកប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែទ្រង់បានប្រទានមធ្យោបាយដល់យើងដើម្បីសុចរិតហើយនោះគឺជាការលះបង់របស់ព្រះយេស៊ូវនៅលើឈើឆ្កាងកាល់វ៉ារី៖
- កូរិនថូសទី ២ ៥:២១
- កាឡាទី ២:១៦ ។
- អេភេសូរ ៤:២៤ ។
វាមិនមែនជារឿងតូចតាចអ្វីដែលព្រះជាម្ចាស់បានធ្វើនោះទេ។ វាបានកើតឡើងចំពោះយើងពីការមិនស្អាតស្អំដែលជាទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ពិសេសរបស់គាត់ពីការមិនយុត្តិធម៌ដោយធម្មជាតិដើម្បីសុចរិតនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទចាប់ពីពេលនេះតទៅយើងលែងមានឥរិយាបថដូចពីមុនឥឡូវនេះយើងមានសេរីភាពក្នុងការរស់នៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។
វាត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាព្រះយេហូវ៉ា-ស៊ីដិនគូ។ មនុស្សទាំងអស់ធ្វើបាបហើយទុរ្ភិក្សចំពោះសិរីល្អរបស់ព្រះប៉ុន្តែទ្រង់ធ្វើឱ្យយើងសុចរិតដោយសេរីតាមរយៈជំនឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។