អត្ថន័យនៃការចោះច្រមុះនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ?។
តើព្រះគម្ពីរនិយាយអ្វីខ្លះអំពីការចោះ?
តើការចោះគឺជាអំពើបាបទេ។ ព្រះគម្ពីរមិននិយាយច្រើនអំពីការចោះទេ។ នៅសម័យព្រះគម្ពីរជាធម្មតាពាក់ក្រវិលនិងចិញ្ចៀនចិញ្ចៀន។ អ្នកជឿម្នាក់ៗអាចសម្រេចចិត្តតាមសតិសម្បជញ្ញៈរបស់គាត់ថាត្រូវចាក់ឬស។
តើអ្នកជឿអាចធ្វើការចោះបានទេ?
តើការចោះបាបទេ? ។ ព្រះគម្ពីរមិនមានច្បាប់ច្បាស់លាស់ស្តីពីការចោះទេដូច្នេះវាជាបញ្ហានៃមនសិការ។ ប្រសិនបើអ្នកចង់ទទួលបានការចោះសូមសួរសំនួរមួយចំនួនជាមុនសិន៖
- ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំចង់ធ្វើវា? ចេតនាគឺសំខាន់ដូចសកម្មភាពដែរ។ កុំត្រូវបានគេចាក់ដោយហេតុផលខុសដូចជាការបះបោរ។ ព្រះជាម្ចាស់ចាប់អារម្មណ៍នឹងដួងចិត្តរបស់អ្នកជាងរូបរាងរបស់អ្នក -1 សាំយូអែល 16: 7
- តើវាអាចទទួលយកបាននៅក្នុងសហគមន៍របស់ខ្ញុំទេ? ការចោះខ្លះត្រូវបានគេទទួលយកច្រើនជាងអ្នកដទៃនៅក្នុងសង្គមជាក់លាក់។ ប្រសិនបើកន្លែងដែលអ្នករស់នៅប្រភេទនៃការចោះដែលអ្នកចង់ធ្វើត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរឿងខុសដូចជាក្រុមទំនើងឬនិកាយវាជាការប្រសើរជាងកុំធ្វើវាដើម្បីកុំឱ្យផ្តល់សក្ខីកម្មអាក្រក់ -រ៉ូម ១៤:១៦
- តើអ្នកមានទំនាក់ទំនងសាសនាទេ? ការចោះខ្លះត្រូវបានធ្វើជាផ្នែកនៃពិធីសាសនាផ្សេងៗ។ ការចោះប្រភេទនេះអាចមើលទៅមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់អ្វីឡើយប៉ុន្តែវាមានគ្រោះថ្នាក់ខ្លាំងណាស់ហើយធ្វើឱ្យព្រះអន់ចិត្ត
- តើនឹងមានផលវិបាកអ្វីខ្លះ? ការចោះគឺជារន្ធអចិន្រ្តៃយ៍នៅក្នុងខ្លួន។ គិតអំពីអនាគត។ ក្នុងរយៈពេលដប់ម្ភៃសាមសិបឆ្នាំតើវានឹងនៅតែស្រស់ស្អាតទេ? តើវានៅកន្លែងណាដែលងាយឆ្លងមេរោគ? តើវាអាចនៅកន្លែងណាមួយដែលអាចមើលឃើញដែលអាចបង្កការលំបាកក្នុងការស្វែងរកការងារមែនទេ?
- តើមនសិការរបស់ខ្ញុំអនុញ្ញាតទេ? ប្រសិនបើមនសិការរបស់អ្នកមិនអនុញ្ញាតវាកុំធ្វើវា។ វាជាការប្រសើរជាងក្នុងការមានសន្ដិភាពជាមួយមនសិការ -រ៉ូម ១៤: ២២-២៣
ការចោះនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ
គម្ពីរសញ្ញាថ្មីមិននិយាយអំពីការចោះទេ។ គម្ពីរសញ្ញាចាស់និយាយអំពីការចោះបីប្រភេទ៖
- សម្រាប់ការតុបតែង - ស្ត្រីពាក់ក្រវិលនៅលើត្រចៀករបស់ពួកគេនិងប៉ោលនៅលើច្រមុះរបស់ពួកគេដើម្បីតុបតែងខ្លួន។ បុរសខ្លះក៏ពាក់ក្រវិលដែរអាស្រ័យលើវប្បធម៌ -ច្រៀង ១:១០
- ដោយពិធីសាសនាមិនពិត ប្រជាជនជិតខាងនៃអ៊ីស្រាអែលបានកាត់ខ្លួនឯងនិងធ្វើរន្ធនៅក្នុងរាងកាយដោយសារតែមនុស្សស្លាប់និងដើម្បីគោរពបូជាព្រះក្លែងក្លាយរបស់ពួកគេ -លេវីវិន័យ ១៩:២៨
- ដើម្បីធ្វើជាទាសករ យោងតាមក្រឹត្យវិន័យរបស់ម៉ូសេរាល់ទាសករអ៊ីស្រាអែលគួរតែត្រូវបានដោះលែងបន្ទាប់ពីប្រាំពីរឆ្នាំ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើទាសករចង់នៅជាទាសករត្រចៀករបស់គាត់នឹងត្រូវចោះចូលក្នុងស៊ុមទ្វារផ្ទះរបស់ចៅហ្វាយហើយគាត់នឹងធ្វើជាទាសករពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ -ចោទិយកថា ១៥: ១៦-១៧
ប្រភេទនៃការចោះដែលត្រូវបានថ្កោលទោសយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរគឺការចោះដោយហេតុផលសាសនាមិនជឿព្រោះវាជាទង្វើគោរពបូជារូបព្រះ។ អ្នកជឿមិនគួរមានការចោះដែលជាផ្នែកនៃពិធីសាសនាមួយផ្សេងទៀតឡើយ។ នេះគឺខុស។
ព្រះគម្ពីរមិនថ្កោលទោសការចោះសម្រាប់ការតុបតែង ។ ការតុបតែងខ្លួនអ្នកជាមួយគ្រឿងអលង្ការគឺជាសញ្ញានៃភាពរីករាយ។ វាគ្រាន់តែខុសនៅពេលដែលមនុស្សខ្វល់ខ្វាយអំពីរូបរាងរបស់ពួកគេជាងការស្តាប់បង្គាប់ព្រះ។ ច្បាប់ទាសភាពមិនអនុវត្តចំពោះបរិបទរបស់យើងទេ។
ខ្ញុំបានចាក់រួចហើយ។ តើខ្ញុំធ្វើអ្វី?
ប្រសិនបើអ្នកចោះប៉ុន្តែមានអារម្មណ៍ថាព្រះខុសសូមប្រែចិត្តហើយសុំការអភ័យទោសពីព្រះ។ បើអាចសូមដកការចោះចេញ។ រន្ធនឹងនៅទីនោះប៉ុន្តែកុំបារម្ភ។ ព្រះតែងតែអភ័យទោសដល់អ្នកដែលប្រែចិត្ត (យ៉ូហានទី ១ ១: ៩) ។ ប្រសិនបើអ្នកប្រែចិត្តអ្នកនឹងរួចផុតពីការថ្កោលទោស។
មួយក្នុងចំណោមកំណត់ត្រាដំបូងរបស់អេ ការចោះច្រមុះ គឺនៅមជ្ឈឹមបូព៌ាប្រហែល ៤០០០ ឆ្នាំមុន ។ ការចោះច្រមុះក៏ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងព្រះគម្ពីរជាពិសេសជាងនេះទៅទៀតនៅក្នុងលោកុប្បត្តិនៃព្រះគម្ពីរប៊ីប (២៤:២២) ដែលយើងអានថាអ័ប្រាហាំបានផ្តល់នូវការចោះច្រមុះពណ៌មាស (សានហ្វ) ដល់អនាគតភរិយារបស់កូនប្រុសគាត់។
ថ្វីត្បិតតែមានដាននៅក្នុងវប្បធម៌ផ្សេងទៀតដូចជា ប៊ឺប៊ឺរនៃទ្វីបអាហ្វ្រិកនិងបេឌូអ៊ីននៃមជ្ឈឹមបូព៌ា ដែលបន្តប្រើវានៅថ្ងៃនេះ។ នៅក្នុងវប្បធម៌បេឌូនការចោះច្រមុះបង្ហាញពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គ្រួសារ។
ការចោះច្រមុះក៏ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុង វប្បធម៌ហិណ្ឌូ ដែលដាក់ការចោះច្រមុះនៅហ្វូសសាខាងឆ្វេងហើយភ្ជាប់វាតាមច្រវ៉ាក់ទៅនឹងការចោះក្នុងត្រចៀក។
នៅក្នុងវប្បធម៌របស់យើងការចោះច្រមុះបានលេចចេញក្នុងចំណោម ក្មេងស្ទាវ ដែលបានធ្វើដំណើរទៅប្រទេសឥណ្ឌាក្នុងកំឡុងទសវត្សទី ៦០ ។ ក្នុងអំឡុងទសវត្សរ៍ទី ៧០ ការចោះច្រមុះត្រូវបានអនុម័តដោយ punks ជានិមិត្តរូបនៃការបះបោរ
នៅក្នុងប្រកាសនេះយើងនឹងនិយាយអំពីប្រវត្តិនៃការចោះច្រមុះព្រោះវាត្រូវបានគេធ្វើតាំងពីពេលណានិងការចង់ដឹងផ្សេងទៀត។
កុលសម្ព័ន្ធខ្លះកាលពីមុនដាក់ការចោះច្រមុះដែលជាផ្នែកមួយនៃភាពខុសគ្នានៃកុលសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេដោយសារទំនៀមទម្លាប់ចោះច្រមុះចែងមានអាយុកាលជាង ៤០០០ ឆ្នាំមកហើយរួមទាំងប្រពៃណីជនជាតិគ្រឹស្តនិងហិណ្ឌូ។
មនុស្សធ្លាប់ប្រើការចោះច្រមុះរបស់ពួកគេក្នុងគោលបំណងសាសនានិងសោភ័ណភាពប៉ុន្តែបច្ចុប្បន្ននេះសម្រាប់យុវវ័យជាច្រើនការដាក់ច្រមុះមានន័យថាការបះបោរហើយការចោះច្រមុះមានន័យថាប្រឆាំងឬជាវិធីប្រឆាំងនឹងច្បាប់និងបទដ្ឋានរបស់សង្គម។តើការចោះច្រមុះមានន័យដូចម្តេច?
អត្ថន័យនៃការចោះច្រមុះ៖
ការចោះច្រមុះនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ៖
អត្ថន័យនៃការចោះច្រមុះដោយព្រះគម្ពីរធ្វើឱ្យមានការលើកឡើងពិសេសអំពីការរួមរស់របស់បុរសចំពោះស្ត្រីម្នាក់ដែលត្រូវបានគេឃើញនៅពេលដែលអ៊ីសាកផ្តល់ឱ្យរ៉េបេកានូវចិញ្ចៀនដើម្បីដាក់នៅលើច្រមុះរបស់នាងដែលជាការចោះសម្រាប់ច្រមុះ។
ការចោះច្រមុះក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ៖
ពីមុនការចោះច្រមុះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរឿងព្រេងបុរាណរបស់ប៉ារ៉ាវ៉ាធីកូនស្រីរបស់ហិម៉ាឡៃយ៉ានិងនាគរាជនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ហើយត្រូវបានគេដាក់ជាសញ្ញានៃឋានៈសង្គមនិងភាពស្រស់ស្អាត។
បច្ចុប្បន្ននេះច្រមុះរបស់ស្ត្រីត្រូវបានគេចាក់ជាច្រើនថ្ងៃមុនពេលអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់នាង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយទំនៀមទំលាប់នៃការចោះច្រមុះនៅស្ត្រីនោះនៅតែរក្សាដដែល។ នៅថ្ងៃរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ស្វាមីបានយកកូនក្រមុំដែលចោះច្រមុះចេញជាផ្នែកនៃពិធីមង្គលការហើយបន្ទាប់មកនេះក្លាយជាផ្នែកមួយនៃនិមិត្តសញ្ញាសំខាន់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍។
ជំនឿមួយទៀតនៃការចោះច្រមុះ៖
នៅលើផ្នែកមួយនៃសាសនាហិណ្ឌូបានណែនាំថាអាស្រ័យលើទីតាំងនៃការចោះនៅច្រមុះប្រសិនបើការចោះត្រូវបានដាក់នៅហ្វូសសាខាងឆ្វេងនេះបានបង្ហាញពីការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវការមានកូនចំពោះស្ត្រីទោះយ៉ាងណាសព្វថ្ងៃនេះការចោះច្រមុះមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះស្ត្រីនោះទេ ល្អដូចបុរសដូចស្ត្រីហើយការចោះច្រមុះគឺជានិមិត្តសញ្ញាម៉ូដ។
ហើយអ្នក? តើអ្នកមានចោះច្រមុះទេ?
ប្រសិនបើអ្នកចូលចិត្តអត្ថបទនេះប្រាប់យើងពីបទពិសោធន៍របស់អ្នកអំពីការចោះច្រមុះឬការចោះផ្សេងទៀតដែលអ្នកយកទៅ។ យើងក៏អាចឆ្លើយសំនួរអំពីរបៀបដាក់ចោះនិងផ្សេងៗទៀត!
មាតិកា